【原文】

夫围棋之品有九。一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外不可胜计,未能入格,今不复云。《传》曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之又其次也。”


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    围棋的品位一共九类:第一是入神,第二是坐照,第三是具体,第四是通幽,第五是用智,第六是小巧,第七是斗力,第八是若愚,第九是守拙。九品之外,数目极多,无法计算,但都未能入格,这里不再列举。文字记载:“生来就明白道理,是最上等的;学习了然后明白道理,是次一等的;遇到困难然后学习,又是更次一等的。”


   北宋棋手、围棋理论家。清河人。皇佑年间为翰林学士。他所著的《棋经十三篇》,影响极大,为后世棋家奉为圭臬。元人陶宗仪称其“英姿卓识,迥然特立于风尘之表。”    张拟将棋品分为九品:“夫围棋之品有九,一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙” ,影响极大,是现代围棋九段制的起源。    其所著《棋经十三篇》全书涉及的问题大致有:规格等级、品德作...更多>>


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