【原文】

   莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。


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【注释】

马嵬:马鬼坡,在今陕西兴平县西二十五里,是安史之乱中杨贵妃自缢的地方。历代人多有题咏。

《长恨歌》:白居易作,描写李杨爱情悲剧。

银河:指牛郎织女爱情悲剧的民间传说。

石壕村里:指杜甫诗《石壕吏》中的故事,这里指民间的夫妻悲剧。

泪比句:这是说民间的爱情悲剧比帝王的爱情悲剧要多得多。表示对百姓疾苦的深切同情。


【译文】

不要唱当年的《长恨歌》,民间也有牛郎织女的传说。

石壕村里老夫老妻惨相别,民间的悲惨泪要比帝王多。


相关赏析

   这首作于乾隆十七年(1752),作者赴陕西任职途中,诗人登临马嵬坡,缅怀历史,自然想到《长恨歌》,乃赋此诗以“借古人往事,抒自己之怀抱”(《随园诗话>)。全诗以白居易<长恨歌》与杜甫《石壕吏》对比,将帝妃爱情悲转向民间夫妻惨剧,翻出新意:民麵爱情悲剧要比帝妃的爱情悲剧多得多,同时渗透对百姓疾苦的深切同情。这就使这首诗的意境上升到一个新的高度。

   诗的首句“莫唱当年《长恨歌>”。诗人对马嵬坡的历史故事的感怀,与古人不同,他为什么不去同情催人泪下的李杨爱情悲剧呢? 因为诗人心中有一个更为悲惨的参照:”人间亦自有银河。”原来诗人深刻地了解和体验到“人间”,即民间有着更多更悲惨的苦难,无数石濠村上的爱情悲剧更悲惨、更多。因为李杨的悲剧是帝妃的,是个别的,而民间的爱情悲剧是普遍的,一个“多”字表现了无限深广的内涵。全诗包含着对百姓疾苦的深切同情。

   吴应和认为此诗写得“沉痛”,“足以动人”,可与杜牧、李商隐“咏古诸作”并传无疑。此评并非虚誉。


   袁枚(1716—1797) ,字子才,号简斋,钱塘(今浙江杭州)人,固居南京小仓山随园,世称随园先生,自号仓山叟、随园老入等。乾隆四年(1739)进士,改庶吉士,入翰林院,后外放于江苏凍阳、江宁等地任县令。乾隆十三年(1748)三十多岁时辞官,隐居随园近五十年,优游山水,“尽其才^为文辞诗歌”。他论诗标雜灵说,与沈德潜格调说和翁方纲肌理说相抗衡,形成性灵派,影响很大。    袁枚生活通脱放浪,个性独立不羁,颇具离经叛道、...更多>>
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