【原文】

(一)

我生如一颗流星,

不知要流往何处;

我只不住地狂奔,

曳着一时显现的微明,

人纵不知我心中焦灼如许。


是何等辽阔的天空!

又是何等清爽! 我摇摇而奋奔,

我耀耀而遥征,

回顾长空而中心怅惘。



这是何等的运命——

这短短的一生,

尽流浪而雕零,

莫或与我相亲,

永远永远孤独而凄清!


人纵在愁苦之中,

皆能强笑而为乐,

欢情的火焰熊熊,

悲哀的幕影犹可潜踪,

我连这种欢情也无从得着。


啊,这是何等的运命—— 

在这无涯的怅惘,

曳着瞬刻的微明,

抱着惨痛的凄清,

我还要不住地奋进而遥往。


啊,我生如一颗流星,

不知要流往何处;

我只不住地狂奔,

曳着一时显现的微明,

人纵不知我心中焦灼如许。


一九二三 选自《流浪》,创造社1927年版


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相关赏析

   成仿吾,起步文坛时,发表过散文、小说,更多的是文艺论文,故人们一般称他为文艺理论家。可实际上在他的短篇小说集《流浪》中夹有不少新作品。

   郭沫若曾在《创造十年》中评述成仿吾的散文和诗时说:“他的散文是劲峭,有时不免过于生硬。他的诗却是异常的幽婉,包含着一种不可捉摸的悲哀。”

   然而,在成仿吾诗中的那种“不可捉摸的悲哀”、怅惘和孤独感,与其说是由于缺少知音,不如说是显示了他当年的那种带有时代风尚的心态。他从日本留学至投身于国内大革命洪流之间的一段生活历程中,一方面是充满爱国的激情,另一方面是盲目的奋进;一方面在到处碰壁中感到无限的压抑、苦闷,另一方面却又不甘沉沦、不甘寂寞而继续把个人的命运和祖国、民族的命运联系在一起作新的斗争。这种矛盾复杂的心情,反映在散文创作中,便往往适宜于表现狂飙突进的时代精神并从而体现出“劲峭”的文风;一旦融入诗中,则不免与个人的哀怨情绪糅合而形成“幽婉”的诗风并常常难以捉摸。

   诗人在《序诗》中自比“流星”,是其当年特有心态的生动写照。

   “流星”之闪耀,固难以与日月之辉相提并论,但能在茫茫的夜空中显现微明而又如此引人注目,当引以为快!故“我只不住地狂奔”,“我摇摇而奋奔,我耀耀而遥征”。这是诗人的基本精神与时代的亢奋合拍时的具体表现。然而,“不知要流往何处”的茫然感,“一时显现”的短促感,以及未必为大众理解的“孤独而凄清”感,又不时强化长期郁积的“怅惘”情绪。这些意念的结合,使得本诗正折幽婉地体现了“难以捉摸的悲哀”的诗风。

   成仿吾的《序诗》在他的新诗作品中有一定的代表性。无论从诗作的选材立意角度,还是从诗作的艺术构思和语言运用来看,比之同时代的一些诗人的现实主义诗作有较多的抒情意味。他曾在论文《诗之防御战》中竭力表示反对诗中表现“过量的理智”,而强调“感情在诗歌上的重要”。这点在他自己的诗作中是实践了的。然而,成仿吾的诗却缺乏郭沫若《女神》式的豪迈气魄。他写诗也不如郭诗一般以情感的自然流露为贵,而有明显的字句雕琢。在本诗中,“狂奔”写出流星的速度和力量;“曳着一时显现的微明”则写出了流星光亮的幅度,且写得具体而形象;“摇摇而奋奔”、“耀耀而遥征”又写出了“流星”似的“我”那种努力奋进中时有“中心怅惘”感的复杂心态;同时采用首尾呼应、一咏三叹的表现形式。这一些都可说明成仿吾不似郭沫若所主张的“写诗”,而是传统型的“做诗”。在创造社中还出现过以王独清、穆木天、冯乃超为代表的象征诗风,而成仿吾不在其列,他具有独立不群的诗作和诗风,即以《序诗》为例,可见一斑。


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