湖山经醉惯。渍春衫①，啼痕酒痕无限。又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣②？紫曲门荒③，沿败井、风摇青蔓。对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕④。 春梦人间须断。但怪得当年，梦缘能短⑤。绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴。舞歇歌沉，花未减、红颜先变。伫久河桥欲去，斜阳泪满。
【注释】
①渍：沾染。 ②涴：为尘土所污。浣：洗濯。 ③紫曲：旧指妓女所居的坊曲。 ④谢堂燕：唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” ⑤能：通“凭”，如此。
【译文】
记不清曾经有多少次，在这湖光山色间醉饮，那时我春衫上染遍了点点泪痕、斑斑酒渍。如今我又一次来到京城临安客居，可叹这破敝不堪的衣襟衫袖已被尘土沾污，可又有谁来为我洗涤呢？熟悉的坊曲门前已是一片荒凉，只有爬满枯井边沿的青青藤蔓在风中摇摆。东邻梁间相对呢喃的，大概还是旧时筑巢于华堂的双燕罢！
人间的春梦总是要做完的我也知道，奇怪的只是那段如梦的情缘，竟会这样的短暂。还记得你在绣房里抚弄秦筝的情景，特别令我喜爱的是深夜里在海棠花下摆开宴席。不再能见到你跳舞了，你的歌声也从此沉寂，花儿仍不减当初的娇艳，可似花的容颜却早已凋残。我久久地站立在河桥上，当要离去时，夕阳洒下了余晖，我的眼中不觉已充满了泪水。
本篇是词人重访临安旧居时，悼念亡姬之作。
词人面对熟悉的湖光山色，勾起对往昔与爱姬共度欢娱时光的追忆。残存在春衫上的泪痕酒渍，是当年悲欢离合种种情事的见证，如今人已逝，衫犹在，故地重来，自有一番凄凉的感慨。晏幾道《蝶恋花》云：“衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。”词人此时的心境，亦正与小晏相似。接下来由叙述转为抒情。“长安”，借指临安（杭州）；“又客”二字，点明重来和词人的身份。“叹”字引出伤逝悼亡的主题。“断襟零袂”四字，一方面形容自己落魄飘零、仆仆风尘的境况，一方面又以襟分袖断的意象，暗喻与爱姬的仳离。“涴尘谁浣”，扣合前面的“渍春衫，啼痕酒痕无限”，说不再有人照料关心，用反问的口吻，追昔抚今，尤觉沉痛。“紫曲”以下，极写所见旧居破败荒凉景象，衬出词人此际怅然若失的情怀和世事沧桑的感慨。自刘禹锡写过《乌衣巷》小诗后，“王谢堂前燕”的典故似乎便成了用以表现朝代兴废、世事翻覆的专有名词，所以陈洵一看到“谢堂双燕”的词句，便将此篇的主旨定为“过旧居，思故国”的别有寄托之作（见《海绡说词》），甚至有人进而以此作为吴文英卒于宋亡之后的佐证，都未免有失穿凿。
换头数句，紧承“谢堂双燕”抒发感慨。任何美好的生活都不会永远延续下去，这是平常人都懂的道理，然而一旦具体地落到某一个人身上，却又无不怨恨这种幸福的时光太短暂了。“春梦人间须断”，故意先宕开一笔，“但怪得当年，梦缘能短”，又紧跟着收束住，用的是“衬跌”手法。明知道理如此，却依然无以自解，更见其痴情执著。周尔墉称梦窗词“于逼塞中见空灵，于浑朴中见勾勒，于刻画中见天然”（评《绝妙好词》），以这几句看，所言不虚。接下来从“梦”字入手，追写当年美好生活的一二片断。词人只写“绣屋秦筝”，我们即可拟想伊人的才艺双全和他俩的琴瑟之好；写“傍海棠偏爱，夜深开宴”，又可拟想伊人娇容似花和与之良宵共饮之欢。紧接着的三句切换到现实中来：“舞歇歌沉”，承合“绣楼秦筝”；“花未减、经颜先变”承合“傍海棠”云云，红花犹在枝头，筝声犹留耳际，而清歌妙舞之佳人，早玉殒香消。此正为“梦缘能短”一句作注脚。最后两句移情于景，以“河桥”照应“湖山”；“泪满”照应“啼痕”，首尾相顾，一丝不乱。
这首小词比较突出地体现了吴文英词善于遣词炼句，使色调斑斓陆离、而又有性情灵气的艺术特点。“貌观之雕缋满眼，而实有灵气行乎其间”（戈载《七家词选》），“性情能不为词藻所掩”（周尔墉评《绝妙好词》）。词句色调关涉到技巧、功力，还是有形的，性灵则得自词人的天赋、创造力，是可以意会而难以言传的，只能由读者在对原作的反复吟咏中去细心体会了。